如何读诗篇？从赞美、哀求到盼望，学习在神面前祷告

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引言：为什么要学习怎样读《诗篇》？

你有没有这样的经历：当你感到忧伤、恐惧、孤独或无助时，打开圣经读到《诗篇》，忽然发现诗人所表达的情感，正是自己心中想说却不知道如何表达的话？

当你感恩时，诗篇教你赞美神；当你受苦时，诗篇让你知道可以向神倾诉；当你犯错、感到内疚时，诗篇帮助你学习悔改；当你看不见前面的道路时，诗篇又不断提醒你，要仰望神、等候神。

这正是《诗篇》在圣经中独特而重要的价值。

《诗篇》是圣经旧约中的一卷诗歌集，共有150篇。它包含赞美、祷告、哀歌、感恩、悔改、智慧和对君王的盼望等不同类型的诗歌。许多诗篇与大卫有关，也有其他作者的作品，还有一些诗篇没有明确标明作者。

然而，《诗篇》并不只是供人挑选几句喜欢的经文，或在困难时寻找安慰的书。它也是神赐给祂子民的祷告与敬拜教材，帮助人学习如何按照神的话语认识祂、面对自己的处境，并在不同的人生经历中继续信靠祂。

如果我们只挑选熟悉的诗篇，例如诗篇23篇、91篇或121篇，却从不尝试理解其他诗篇，可能就会错过这卷书丰富的信息。

那么，应该怎样读《诗篇》？如何理解诗歌中的比喻、重复、强烈的情感，以及一些看起来难以接受的祷告？读完之后，又该怎样把经文应用于自己的信仰生活？

本文将带你认识《诗篇》的整体结构、主要类型和核心主题，并提供实际可行的阅读方法与30天阅读计划，帮助你逐渐建立更深入、更有规律的读经生活。

一、《诗篇》主要讲什么？

《诗篇》共有150篇，原文主要是希伯来诗歌。它不是按照现代读者熟悉的方式编排的连续故事，而是由不同作者、不同背景和不同主题的诗歌汇集而成。

这些诗歌记录了人在神面前的真实经历：有人因神的创造而赞美祂，有人因罪而悔改，有人在敌人面前求神拯救，有人在长期等待中向神发问，也有人回顾神过去的作为，重新坚定自己的信心。

因此，读《诗篇》时，既要理解每一篇诗歌本身的内容，也要逐渐认识整卷书所呈现的信仰道路。

1. 《诗篇》分为五卷

《诗篇》传统上分为五卷，每卷结束的地方都有相应的赞美或颂赞语句。

  • 第一卷：诗篇1—41篇
  • 第二卷：诗篇42—72篇
  • 第三卷：诗篇73—89篇
  • 第四卷：诗篇90—106篇
  • 第五卷：诗篇107—150篇

这五卷的划分帮助我们认识《诗篇》并非毫无结构的诗歌集合。整卷书经过编排，包含不同的主题发展，也以最后连续五篇赞美神的诗歌（诗篇146—150篇）作为结束。

诗篇第1篇强调喜爱并默想神的律法之人的福分；诗篇第2篇则描绘神的受膏君王与祂的国度。这两篇常被视为理解整卷《诗篇》的重要引言。

读到最后的诗篇146—150篇时，我们会发现，全书最终以持续的赞美作为结尾。这并不表示中间没有痛苦和疑问，而是表明，神的百姓即使经历苦难，仍然被引导去认识神的信实，并盼望祂最终的作为。

2. 《诗篇》中的作者是谁？

许多人一提到《诗篇》，首先想到的就是大卫。大卫确实是其中最重要的诗人之一，但并不是全部诗篇的作者。

圣经中的诗篇标题将部分诗篇与大卫、亚萨、可拉的后裔等联系起来，也有诗篇与摩西或其他人物有关。还有不少诗篇没有明确标明作者。

这些标题有助于我们了解诗篇的传统背景，但并非每一篇都能确定其具体创作时间和历史环境。

因此，阅读时不要把所有诗篇都当作大卫在同一种处境下写成的作品。诗篇中的说话者、经历和情感各不相同，我们需要先理解每一篇经文自身的内容。

3. 《诗篇》为什么有那么多不同的情感？

《诗篇》既有欢欣鼓舞的赞美，也有痛苦的哀求；既有充满信心的宣告，也有似乎难以理解的疑问。

例如，诗篇23篇描写耶和华是牧者，表达对神带领和保护的信靠；诗篇51篇是大卫在犯罪之后的悔改祷告；诗篇13篇则反复追问神要让诗人等候多久，表现出人在苦难中的焦急与困惑。

这些不同的情感并不意味着圣经自相矛盾，而是说明信仰生活并不是只有一种情绪。

诗篇教导我们，人在神面前可以诚实地表达痛苦、恐惧、悔恨和盼望。重要的是，我们不必隐藏自己的真实处境，也不应让情绪成为对神作出最终判断的唯一依据，而要在祷告中继续寻求祂。

二、读《诗篇》时，应该认识哪些主要类型？

理解诗篇的类型，是学习读诗篇的一项重要技能。因为不同类型的诗歌，通常有不同的表达目的。

例如，赞美诗主要颂扬神的属性和作为；哀歌则把痛苦与求助带到神面前；智慧诗帮助人思想如何按照神的教导生活。

以下是几种常见的诗篇类型。需要注意的是，一篇诗歌有时会同时具有多种特征，不一定只能归入一个类别。

1. 赞美诗：认识神的伟大

赞美诗的重点是颂扬神是谁，以及祂所行的作为。

例如，诗篇8篇赞美神创造天地的荣耀，也思想人在神所创造的世界中所拥有的地位；诗篇103篇呼吁人不可忘记神的恩惠；诗篇145篇则赞美神的伟大、良善和慈爱。

阅读赞美诗时，可以留意诗人为什么赞美神。他赞美的是神的创造、权能、公义、怜悯，还是祂对百姓的信实？

然后，可以进一步思考：我是否只在事情顺利时才赞美神？我对神的认识，是否主要建立在自己的感受上，还是也建立在圣经所启示的神的属性上？

赞美不只是表达愉快的情绪，更是学习按照神真实的属性和作为来认识祂。

2. 哀歌：学习在痛苦中向神倾诉

哀歌是《诗篇》中非常重要的一类。它们表达诗人在苦难、敌对、疾病、孤独或困惑中的痛苦，并向神求助。

诗篇13篇就是一个典型例子。诗人一开始不断追问神要让他等候多久，后来却转向信靠神的慈爱，并因祂的救恩而欢唱。

并非每一篇哀歌都会在结尾明确表现出问题已经解决。有些诗篇仍然停留在深深的痛苦中。这提醒我们，圣经并没有要求人必须在祷告结束前，就表现得毫无忧虑或完全喜乐。

阅读哀歌时，可以观察几个部分：诗人面对什么困境？他向神提出什么请求？他如何表达自己的痛苦？他有没有回顾神过去的作为，或重新宣告对神的信靠？

通过这样的阅读，我们会发现，向神倾诉并不等于不信神。哀歌可以成为信仰的一部分，因为诗人仍然把自己的困境带到神面前。

3. 感恩诗：记念神已经施行的恩典

感恩诗通常表达诗人因经历神的拯救、帮助或供应而向祂献上感谢。

例如，诗篇30篇包含从哀哭转向喜乐的经历；诗篇116篇则表达诗人因神听见他的呼求而感谢祂。

阅读感恩诗时，可以留意诗人曾经遇到什么困难、神如何帮助他，以及诗人怎样回应神的恩典。

这种阅读方式能够帮助我们建立记念的习惯。生活中，人很容易记住尚未得到的东西，却忘记已经领受的恩典。诗篇提醒我们，应当回顾神的作为，以感恩回应祂。

不过，我们也要注意：感恩诗是在表达诗人对神具体作为的回应，并不意味着每一个基督徒都会在每一次困难中立即得到自己期待的结果。

4. 智慧诗：学习怎样生活

智慧诗关注人生的道路、人的行为，以及敬畏神与行事为人之间的关系。

诗篇1篇对比义人的道路与恶人的道路，强调喜爱并默想神的律法的重要性；诗篇37篇则劝勉人不要因恶人暂时兴旺而失去信心。

阅读智慧诗时，可以留意经文怎样对比不同的人生选择，以及这些选择所带来的后果。

同时，不要把智慧诗中的一般性原则理解为毫无例外的公式。例如，诗篇中的智慧教导并不意味着每一个行善的人都会立即顺利，也不意味着所有遭遇苦难的人都是因为做错了什么。

我们需要把诗篇放在整本圣经的教导中理解，避免用过于简单的因果关系解释复杂的人生经历。

5. 君王诗：认识神的王权与受膏君王的盼望

有些诗篇特别关注君王、国度和神的统治，例如诗篇2篇、72篇和110篇。

这些诗歌有的反映以色列君王的角色，有的表达对公义统治和神国度的盼望。对于基督徒来说，新约也引用了一些君王诗来说明耶稣基督的身份和工作。

阅读这类诗篇时，应当先理解它在以色列君王和神与大卫所立之约的背景中的意义，再观察新约怎样引用或进一步阐释它。

不要把每一个提到君王的细节都随意解释成某种预言。正确的做法是尊重原有的历史与文学背景，并根据新约明确的教导理解其与基督的关系。

6. 悔改诗：承认自己的罪，寻求神的赦免

诗篇中的悔改祷告帮助我们面对罪，而不是掩饰或推卸责任。

诗篇51篇是最著名的悔改诗之一。诗人承认自己的罪，求神施怜悯、洗净他的过犯，并求神在他里面重新建立正直的心。

阅读这类诗篇时，不应只把它看作一篇古老的祷告范文。更重要的是学习其中的态度：承认自己的罪，求神赦免，愿意改变，并重新寻求与神之间正确的关系。

悔改不只是因为害怕后果而感到难过，更是承认自己违背了神的旨意，并愿意回转归向祂。

三、怎样一步一步读《诗篇》？

认识了诗篇的主要类型之后，我们可以进一步学习实际的阅读方法。

第一步：先了解整卷书的结构

开始逐篇阅读之前，先记住《诗篇》共有150篇，并分为五卷。

你不必一开始就研究每一卷的复杂结构，但至少应当知道，《诗篇》不仅是一些独立的祷告，也是一部经过编排的诗歌集。

建议先阅读诗篇第1篇和第2篇，思考它们怎样介绍神的话语、义人的道路、神的王权和对受膏君王的盼望。

随后，可以阅读诗篇146—150篇，观察全书怎样以赞美作为结尾。

这样，你就能从全书的开端与结尾开始，初步认识《诗篇》的整体方向。

第二步：先读懂诗人正在表达什么

阅读一篇诗篇时，不要一开始就急于寻找它与自己生活的联系。

先问自己：诗人正在经历什么？他向谁说话？他是在赞美、感谢、哀求、认罪，还是教导人怎样生活？

例如，读诗篇13篇时，应先注意诗人面对的困境与他的反复追问；读诗篇23篇时，则要留意牧者、草场、溪水、幽谷和筵席等意象怎样共同表达神的引导、供应与保护。

先理解经文，再思考应用，能够帮助我们避免把自己想表达的话强加给圣经。

第三步：学习理解诗歌中的比喻和意象

《诗篇》是诗歌，不是每一句话都按照普通说明文的方式表达。

诗篇18篇将神描述为磐石、山寨和避难所；诗篇23篇以牧者和羊群的关系描写神对人的照顾；诗篇42篇则用鹿渴慕溪水来表达诗人对神的渴望。

这些表达有其文学作用。磐石强调稳固和保护，牧者强调带领与供应，干渴的意象则表现内心迫切的需要。

阅读时，不要把每个比喻都当成字面上的描述，也不要随意赋予它们经文没有提供的神秘含义。

可以问自己：这个意象通常表达什么？它与整篇诗歌的情感有什么关系？它帮助我认识神的哪一方面？

第四步：留意重复、对比和情感变化

诗篇常常通过重复的词语、句子和结构来强调重点。

例如，诗篇136篇反复宣告神的慈爱永远长存；诗篇42—43篇多次出现诗人对自己心灵的劝勉，提醒自己仰望神。

有些诗篇还会出现明显的情感变化：诗人先表达恐惧，再回顾神的作为；先承认罪，再求神赦免；先提出问题，后来重新宣告信靠。

当你读到这些变化时，可以在笔记中标记出来。它们往往能帮助你理解整篇诗歌的结构，而不只是记住其中某一句熟悉的话。

第五步：把经文应用于祷告，但不要脱离原意

《诗篇》特别适合帮助我们学习祷告，因为它让我们看见神的百姓如何向神表达不同的情感与需要。

当你感恩时，可以学习诗篇中的赞美；当你忧伤时，可以参考哀歌，诚实地向神倾诉；当你意识到自己犯罪时，可以从悔改诗中学习认罪；当你面对不确定的未来时，可以思想诗篇中关于信靠与等候的教导。

但要记住，应用经文不等于把诗人的每一句话直接变成神对你个人的保证。

例如，某篇诗歌可能是在特定的战争、疾病或个人危机中写成的。我们可以从中学习信靠神，却不应因此断定神必定按照完全相同的方式处理自己遇到的事情。

让诗篇引导我们的祷告，同时也让整本圣经帮助我们理解神的旨意。

四、读《诗篇》时，应该抓住哪些核心主题？

不同诗篇的内容各不相同，但有几个重要主题贯穿其中。认识这些主题，能够帮助我们从单篇诗歌进一步理解整卷书。

1. 神是创造主，也是掌权的君王

诗篇多次赞美神创造天地的权能，以及祂对万有的统治。

诗篇19篇从诸天述说神的荣耀开始，随后转向神的律法；诗篇104篇描绘神对受造世界的供应；诗篇93篇则宣告耶和华作王。

这些诗歌帮助我们认识，神不仅关心人的个人生活，也是整个受造世界的主。

当我们读到这些经文时，可以思想自己的生命与受造世界的关系，并学习以敬畏和感恩的态度来到神面前。

2. 人可以在神面前诚实表达痛苦

《诗篇》没有把信徒描绘成永远快乐、从不怀疑或没有忧虑的人。

诗篇中的人会哭泣，会害怕，会向神发问，也会因不公义而感到愤怒。有时，他们甚至不知道神为什么似乎没有立即回应。

但这些情感被带到神面前，成为祷告的一部分。

这提醒我们，信仰不是假装自己没有痛苦，也不是要求自己每时每刻都保持积极的情绪。我们可以诚实地向神倾诉，同时继续寻求祂的帮助和引导。

3. 神的公义与世上的不公平

有些诗篇提出一个令人困惑的问题：为什么恶人似乎兴旺，而敬畏神的人却经历苦难？

诗篇73篇就是一个重要例子。诗人看到恶人似乎生活顺利，因而感到困惑，直到他重新思想神的作为和最终的公义。

这类诗篇提醒我们，不要仅仅根据眼前的环境判断神是否公义，也不要把暂时的顺利当作一个人必然蒙神喜悦的证据。

圣经鼓励我们把现实中的不公平带到神面前，并在等待中继续寻求祂，而不是简单地用人的成功或失败来衡量一个人的属灵状况。

4. 神的话语引导人的道路

诗篇1篇和119篇都特别强调神的话语。

诗篇1篇描述喜爱耶和华律法、昼夜思想的人；诗篇119篇则以大量篇幅表达诗人对神话语的珍视，以及他在困难中仍然愿意学习和遵行神的命令。

这提醒我们，祷告与读经不是彼此分离的。我们不仅向神倾诉，也需要认真聆听祂在圣经中的启示。

读诗篇时，可以问自己：这段经文让我更认识神的什么属性？它怎样纠正我的想法？它是否提醒我在某件事情上需要重新按照神的话语作出选择？

5. 信靠神不等于生活中没有困难

诗篇23篇是许多人最熟悉的经文之一。它描写神像牧者一样带领和供应祂的百姓，也明确提到经过死荫的幽谷。

这个意象很重要：诗人对神的信靠，并不是建立在他永远不会遇到危险的假设上，而是建立在神的同在和引导之上。

同样，诗篇中许多信心的宣告，都是在困难仍然存在的情况下表达出来的。

因此，读诗篇时，不要把信心理解成一种保证自己永远顺利的方式。真正的信靠，是在不完全明白环境、甚至仍然经历痛苦时，继续仰望神的信实。

6. 神的百姓盼望祂最终的公义与国度

诗篇不仅回顾过去，也展望未来。

一些君王诗表达神对大卫后裔的应许，以及对公义君王和神国度的盼望。对于基督徒而言，新约将这些主题与耶稣基督联系起来，帮助我们认识祂的身份和国度。

阅读这类诗篇时，既要了解诗歌在古代以色列的背景，也要留意新约怎样引用相关经文。

这样的阅读能帮助我们看见，诗篇不仅表达个人的祷告，也与整本圣经关于神的国度、救赎和盼望的主题相连。

五、怎样处理《诗篇》中难懂的经文？

《诗篇》虽然语言优美，但其中有些内容并不容易理解。特别是当诗人表达强烈的愤怒、求神审判仇敌，或使用与今天生活经验不同的意象时，我们需要认真思考。

1. 不要把每一句诗歌都当作直接的命令或保证

诗篇记录了许多不同人物在不同处境中的祷告。有些话是在极度痛苦中说出的，有些则属于赞美、智慧教导或君王诗。

因此，读到某一句话时，应当先弄清楚它属于什么类型，以及诗人当时正在表达什么。

不要因为一句话出现在圣经中，就假定它是对所有人、所有时代都适用的直接应许或命令。

2. 如何理解诗篇中求神惩罚仇敌的祷告？

诗篇中有些祷告表达强烈的愤怒，并求神审判恶人。这类内容有时被称为咒诅诗或求审判的诗篇。

阅读时，不应简单地忽略这些经文，也不应直接把它们当作鼓励个人报复的依据。

首先，要认识诗人所面对的敌对、暴力或不公义处境。然后留意，诗人是把审判交给神，还是把自己当作最终的审判者。

这些诗篇提醒我们，神关心邪恶和不公义，人可以向祂申诉并求祂施行公义。但基督徒仍需要结合耶稣关于爱仇敌、为逼迫自己的人祷告，以及新约关于公义与怜悯的教导来理解和应用这些经文。

3. 不要把诗歌中的比喻过度解释

诗篇常用自然景象、动物、战争和日常生活中的事物表达属灵真理。

例如，神被称为磐石，并不是说神在物质上就是一块石头，而是用稳固、可靠的形象描述神的保护。

理解比喻时，首先要看它在整篇诗歌中的作用。如果经文本身没有解释某个细节的象征意义，就不要轻易断定它隐藏着一个特定的属灵密码。

4. 当不同诗篇看起来有张力时，应该怎么办？

有些诗篇充满喜乐，有些却充满哀伤；有些强调神的保护，有些则记录诗人经历的危险和失落。

我们不应当因为这些不同的表达，就认为它们互相矛盾。

诗篇反映的是人在不同处境中与神相交的经历。神的信实并不意味着每一个信徒都会经历完全相同的生活；信靠神也不意味着人不再经历苦难。

理解每篇诗歌自己的背景和表达目的，有助于我们看见它们共同呈现的信仰生活，而不是强迫所有诗篇都表达同一种情绪。

六、一个适合初学者的30天《诗篇》阅读计划

《诗篇》共有150篇。如果每天读五篇，理论上可以在30天内读完整卷书。不过，每篇的长度和难度差异很大，因此下面的计划会把较短的诗篇组合阅读，也会为一些重要诗篇留出更多空间。

这是一份以建立整体认识为目标的入门计划，并不是唯一正确的阅读顺序。每天阅读之后，建议记录诗篇的主要类型、诗人的情感、他对神的认识，以及你仍然想进一步查考的问题。

天数阅读经文主要内容
第1天诗篇1—5篇义人的道路、神的王权与求神帮助
第2天诗篇6—10篇哀求、信靠与神的公义
第3天诗篇11—15篇信靠神、求神拯救与敬虔生活
第4天诗篇16—20篇神的保护、创造与君王
第5天诗篇21—25篇感恩、受苦、牧者与引导
第6天诗篇26—30篇敬拜、求助与从哀哭转向喜乐
第7天诗篇31—35篇避难、赦免与求神伸冤
第8天诗篇36—40篇神的慈爱、智慧与等候
第9天诗篇41—45篇病痛、渴慕神与君王诗
第10天诗篇46—50篇神的保护、王权与真正的敬拜
第11天诗篇51—55篇悔改、求助与面对敌对
第12天诗篇56—60篇恐惧中的信靠与求神拯救
第13天诗篇61—65篇避难、等候、感恩与赞美
第14天诗篇66—70篇赞美神的作为与求神帮助
第15天诗篇71—75篇年老时的信靠、君王盼望与公义
第16天诗篇76—80篇神的权能、历史与百姓的哀求
第17天诗篇81—85篇敬拜、悔改与复兴的盼望
第18天诗篇86—90篇求神怜悯、神的作为与人生短暂
第19天诗篇91—95篇神的保护、赞美与敬拜
第20天诗篇96—100篇耶和华作王与普世赞美
第21天诗篇101—105篇公义生活、感恩与记念神的作为
第22天诗篇106—110篇以色列的历史、拯救与君王盼望
第23天诗篇111—115篇神的作为、律法与敬畏神
第24天诗篇116—120篇感恩、赞美与旅途中的信靠
第25天诗篇121—125篇神的看顾、敬拜与平安
第26天诗篇126—130篇归回、家庭、等候与赦免
第27天诗篇131—135篇谦卑、神的应许与赞美
第28天诗篇136—140篇神的慈爱、流亡记忆与求神保护
第29天诗篇141—145篇求神引导、信靠与赞美
第30天诗篇146—150篇全书以赞美神结束

有些天的阅读量较大，特别是诗篇119篇所在的阅读范围。如果你觉得一天读五篇太多，可以把较长的诗篇单独分开阅读，适当延长计划。

不要为了完成30天的目标而匆忙读完。 对于诗篇，慢下来尤其重要。你可以反复阅读一篇诗歌，观察它的情感变化，甚至把它作为当天祷告和默想的内容。

完成全书之后，可以挑选几篇自己特别有感触的诗篇重新阅读，并尝试归纳它们的共同主题。

七、读完《诗篇》之后，应该怎样继续学习？

读完《诗篇》之后，你可以从三个方向继续深入。

1. 重新研读几篇重要的诗篇

建议优先选择以下诗篇：

  • 诗篇1篇： 思考神的话语与人的生活道路。
  • 诗篇19篇： 认识神借着创造和祂的话语所显明的启示。
  • 诗篇23篇： 思考神作为牧者的引导、供应与同在。
  • 诗篇42—43篇： 学习在心灵低落时向神倾诉，并重新仰望祂。
  • 诗篇51篇： 学习认罪、悔改与寻求神的赦免。
  • 诗篇73篇： 思考恶人兴旺与神公义之间的张力。
  • 诗篇91篇： 认识信靠神的主题，并谨慎地结合上下文理解其中的保护与应许。
  • 诗篇119篇： 思考神的话语在信仰生活中的重要性。
  • 诗篇139篇： 默想神对人的认识与同在。

不要只挑选经文中最熟悉的一节。尝试读完整篇，观察它的开头、发展和结尾，了解诗人如何展开自己的思想。

2. 学习《诗篇》与其他圣经书卷的联系

《诗篇》与《创世记》《出埃及记》以及新约圣经都有重要联系。

例如，诗篇78篇回顾以色列的历史，帮助我们理解神怎样带领祂的百姓；诗篇136篇反复赞美神的慈爱，并提到创造和出埃及等神的作为。

新约也多次引用诗篇。阅读这些经文时，可以进一步查考新约作者如何使用相关诗篇，以及这些引用怎样帮助我们认识耶稣基督和神的救赎计划。

3. 继续学习正确的读经方法

如果你希望从整体上建立更扎实的圣经阅读基础，建议继续阅读本站的主文章：

《如何正确读圣经？认识神的话语，学习正确的读经方法与态度》

这篇主文章介绍了阅读圣经时需要注意的基本原则。将这些原则应用于《诗篇》，能够帮助你避免脱离上下文解释经文，也能让你更好地把诗篇的祷告、赞美和智慧教导应用于日常信仰生活。

结语：读《诗篇》，学习把自己的心带到神面前

《诗篇》让我们看见，信仰生活并不是只有一种情感，也不是只有在顺利时才可以赞美神。

当人喜乐时，可以向神献上赞美；当人受苦时，可以向祂倾诉；当人犯罪时，可以承认自己的过犯；当人面对不公义时，可以求神施行公义；当人看不见前面的道路时，仍然可以学习等候和信靠祂。

然而，读《诗篇》不能只停留在寻找安慰或摘录喜欢的经文。我们还需要认真理解诗歌的类型、上下文、比喻和主题，并让整本圣经帮助我们认识神的属性与旨意。

你不必一开始就理解所有诗篇，也不需要每天都产生强烈的情感。可以先从一篇诗歌开始，慢慢读，认真观察，并思考诗人怎样来到神面前。

愿你在持续阅读《诗篇》的过程中，不仅学会用圣经的话语祷告，也更深地认识神的圣洁、慈爱、公义与信实，并在喜乐和患难中都学习仰望祂。

关于《诗篇》的五卷结构、主要诗歌类型及其整体主题，可以进一步参考以下资料：

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